Kalender Tagzeitengebete und Gottesdienste

Viele sehnen sich nach einer Spiritualität, die alle Ebenen unseres Lebens berührt. Doch in den Herausforderungen des Alltags empfinden wir oft eine Kluft zwischen dem, was wir glauben und dem, was uns innerlich beschäftigt oder belastet. Die geistlichen Überzeugungen bleiben auf einer Kopfebene und erreichen nicht die Stellen in unserem Körper, die hilfreich wären. Focusing wurde entwickelt, damit Menschen mit Ihrem Inneren besser in Kontakt kommen. Mit seinen sechs einfachen Schritten bietet es ein Handwerkzeug an, um einen inneren Dialog zwischen der Ebene des Verstandes und den Ebenen der Emotionen und des Körpers zu ermöglichen. So eignet es sich hervorragend als Weg zur Vertiefung der eigenen Spiritualität. In diesem Seminar werden die Focusing-Schritte erklärt, eingeübt und mit Grundelementen der christlichen Spiritualität praktisch in Verbindung gebracht. Wahrnehmungsübungen und das Sitzen in der Stille bilden einen integralen Teil des Inhalts.

Eine Stunde ganz für uns selbst in Bewegung und Stille.Wir kommen an: im Raum, auf unserem Platz, in unserem Körper. Wir lassen unsere Gedanken und Sorgen los. Dazu helfen uns einfache Körperübungen. Wir werden still, in zwei Phasen von je 15 Minuten, unterbrochen von meditativem Gehen. Wir singen für uns und die Welt: „Schalom“.Diese Veranstaltung findet in der Regel jeden Mittwoch statt.Eine Anmeldung ist nicht erforderlich.

Die Musik und ihre Stimmen loten die Tiefen der Stille aus und entzücken den Lauschenden. John O´DonohueWenn ein einfaches Lied oder eine Melodie in der Atmosphäre eines Raumes ertönt und diesen Ort zum Klingen bringt, kann es geschehen, dass wir in unserem Innerstes berührt werden und etwas erahnen, das größer ist, als wir selbst. Klang und gemeinsamer Gesang können darin wie ein Gebet erlebt werden und in unserem Herzen heilsame Kraft wecken. An diesem Tag wollen wir mit einfachen spirituellen Liedern, Mantren und heilsamen Klängen der Sehnsucht unseres Herzens folgen und einer Dimension lauschen, die tief in unserer Seele lebendig ist und uns heilsam berühren und mit Glück erfüllen möchte.In einer geschützten und bergenden Atmosphäre werden wir miteinander singen, Vokale und Töne formen, auf Melodien und Rhythmen lauschen und klangvolle Zeiten der Stille in Gemeinschaft erleben.

Gottesdienst

Regelmäßig am Montagabend treffen wir uns von 17.45 bis ca. 19.15 Uhr im Gemeindehaus. Eine Wolldecke und rutschfeste, warme Socken im Gepäck, richten wir uns unsere Plätze in der Runde ein. Hocker und Stühle stehen je nach Wunsch bereit. Nachdem wir eine Kerze in der Mitte angezündet haben, beginnen wir mit Entspannungs- und Gebärdenübungen. So kann etwas von unserem Alltagsstress abfließen.Dann beginnt die Zeit des Schweigens. Zur Einstimmung hören wir ein kurzes Wort, das uns helfen kann, in die Stille hineinzufinden. Drei Schläge an einer Klangschale sind das Signal für: 20 bis 25 Minuten aufgerichtet sitzen, bei sich bleiben und „hörend beten“. Danach stehen wir auf und gehen einige Male ruhig im Kreis. Das bringt die Glieder wieder in Bewegung und tut dem Kreislauf gut. Für die zweite Runde „Sitzen“ stimmen wir uns manchmal singend ein, meistens mit einem Gesang aus Taizé. Oder wir kehren mit dem Klang der Schalenanschläge gleich wieder ins schweigende Sitzen zurück.Während dieser Meditationszeit herrscht eine wohltuende Stille, die man so mitten in der Stadt nicht vermuten würde. Und es tut gut, zur inneren Ruhe und zu sich selbst zu finden – und sich dabei der Gegenwart Gottes bewusst zu werden. Wenn wir auch äußerlich passiv „nur dasitzen“, versuchen wir doch innerlich „ganz da“ zu sein, etwa in dem Sinne, wie ein kurzer Text des Mystikers Meister Eckehart es ausdrückt: Ich will sitzen und will schweigen und will hören, was Gott in mir rede.Zum Abschluss tauschen wir uns kurz darüber aus, wie es uns in der Meditation ergangen ist. 

Eine Stunde ganz für uns selbst in Bewegung und Stille.Wir kommen an: im Raum, auf unserem Platz, in unserem Körper. Wir lassen unsere Gedanken und Sorgen los. Dazu helfen uns einfache Körperübungen. Wir werden still, in zwei Phasen von je 15 Minuten, unterbrochen von meditativem Gehen. Wir singen für uns und die Welt: „Schalom“.Diese Veranstaltung findet in der Regel jeden Mittwoch statt.Eine Anmeldung ist nicht erforderlich.

Eine Stunde ganz für uns selbst in Bewegung und Stille.Wir kommen an: im Raum, auf unserem Platz, in unserem Körper. Wir lassen unsere Gedanken und Sorgen los. Dazu helfen uns einfache Körperübungen. Wir werden still, in zwei Phasen von je 15 Minuten, unterbrochen von meditativem Gehen. Wir singen für uns und die Welt: „Schalom“.Diese Veranstaltung findet in der Regel jeden Mittwoch statt.Eine Anmeldung ist nicht erforderlich.

Regelmäßig am Montagabend treffen wir uns von 17.45 bis ca. 19.15 Uhr im Gemeindehaus. Eine Wolldecke und rutschfeste, warme Socken im Gepäck, richten wir uns unsere Plätze in der Runde ein. Hocker und Stühle stehen je nach Wunsch bereit. Nachdem wir eine Kerze in der Mitte angezündet haben, beginnen wir mit Entspannungs- und Gebärdenübungen. So kann etwas von unserem Alltagsstress abfließen.Dann beginnt die Zeit des Schweigens. Zur Einstimmung hören wir ein kurzes Wort, das uns helfen kann, in die Stille hineinzufinden. Drei Schläge an einer Klangschale sind das Signal für: 20 bis 25 Minuten aufgerichtet sitzen, bei sich bleiben und „hörend beten“. Danach stehen wir auf und gehen einige Male ruhig im Kreis. Das bringt die Glieder wieder in Bewegung und tut dem Kreislauf gut. Für die zweite Runde „Sitzen“ stimmen wir uns manchmal singend ein, meistens mit einem Gesang aus Taizé. Oder wir kehren mit dem Klang der Schalenanschläge gleich wieder ins schweigende Sitzen zurück.Während dieser Meditationszeit herrscht eine wohltuende Stille, die man so mitten in der Stadt nicht vermuten würde. Und es tut gut, zur inneren Ruhe und zu sich selbst zu finden – und sich dabei der Gegenwart Gottes bewusst zu werden. Wenn wir auch äußerlich passiv „nur dasitzen“, versuchen wir doch innerlich „ganz da“ zu sein, etwa in dem Sinne, wie ein kurzer Text des Mystikers Meister Eckehart es ausdrückt: Ich will sitzen und will schweigen und will hören, was Gott in mir rede.Zum Abschluss tauschen wir uns kurz darüber aus, wie es uns in der Meditation ergangen ist. 

Eine Stunde ganz für uns selbst in Bewegung und Stille.Wir kommen an: im Raum, auf unserem Platz, in unserem Körper. Wir lassen unsere Gedanken und Sorgen los. Dazu helfen uns einfache Körperübungen. Wir werden still, in zwei Phasen von je 15 Minuten, unterbrochen von meditativem Gehen. Wir singen für uns und die Welt: „Schalom“.Diese Veranstaltung findet in der Regel jeden Mittwoch statt.Eine Anmeldung ist nicht erforderlich.

Meditative Gesänge und Lieder aus verschiedenen Kulturkreisen bringen zum eigenen und gemeinsamen Schwingen und KlingenEingebunden in ein Thema des Abends singen wir Lieder und Mantras, manchmal in Mehrstimmigkeit, die uns im wiederholenden Gesang zur Ruhe, in die eigene Mitte und gemeinsame Stille führen.  Wir lauschen dem Nachklang und öffnen uns wieder, wie in einem rhythmischen Pulsieren, für neue diesmal vielleicht kraftvolle Gesänge, die Begeisterung und ein freudvolles Miteinander entstehen lassen.Jede Stimme ist herzlich eingeladen, Vorkenntnisse sind nicht erforderlich!Diese Veranstaltung findet in der Regel jeden 3. Mittwoch im Monat statt.

Mit den 4 Stufen der Selbstbejahung können wir auf einfache, natürliche und systematische Weise wieder zu Selbstliebe und Vertrauen in uns selbst und in das Leben zurückfinden.Die 4 Stufen der Selbstbejahung sind:liebevolle Selbstbeachtung lernenBeziehung aufnehmen zu einer verkörperten Liebe, die Sie einmal, vielleicht nur für einen kleinen Moment, erlebt hast dieser Liebe bewusstwerden und wahrnehmen, wie sie über Sie hinausgehtder Unendlichkeit und des Ewigen (der göttlichen Liebe) bewusstwerdenZiel der Selbstbejahung in vier Stufen ist das Wachsen in Selbstliebe, die Umwandlung von Selbstverneinung in Selbstbejahung, das Auflösen einengender Überlebensmuster und Frieden durch tiefe spirituelle Erfahrungen.Die 4 Stufen der Selbstbejahung sind einfache, sich natürlich ergebende Schritte, durch die wir Heilung in grundsätzlichster Weise erfahren können. 

Eine Stunde ganz für uns selbst in Bewegung und Stille.Wir kommen an: im Raum, auf unserem Platz, in unserem Körper. Wir lassen unsere Gedanken und Sorgen los. Dazu helfen uns einfache Körperübungen. Wir werden still, in zwei Phasen von je 15 Minuten, unterbrochen von meditativem Gehen. Wir singen für uns und die Welt: „Schalom“.Diese Veranstaltung findet in der Regel jeden Mittwoch statt.Eine Anmeldung ist nicht erforderlich.

Still werden, erkennen und verstehen: Klang-/Meditationen zu Lesungen aus dem Loccumer Brevier führen uns auf einen heilsamen Weg der Kontemplation. Wir erfahren Erkennen und Verstehen als Urgrund der Liebe.

Gottesdienst

Regelmäßig am Montagabend treffen wir uns von 17.45 bis ca. 19.15 Uhr im Gemeindehaus. Eine Wolldecke und rutschfeste, warme Socken im Gepäck, richten wir uns unsere Plätze in der Runde ein. Hocker und Stühle stehen je nach Wunsch bereit. Nachdem wir eine Kerze in der Mitte angezündet haben, beginnen wir mit Entspannungs- und Gebärdenübungen. So kann etwas von unserem Alltagsstress abfließen.Dann beginnt die Zeit des Schweigens. Zur Einstimmung hören wir ein kurzes Wort, das uns helfen kann, in die Stille hineinzufinden. Drei Schläge an einer Klangschale sind das Signal für: 20 bis 25 Minuten aufgerichtet sitzen, bei sich bleiben und „hörend beten“. Danach stehen wir auf und gehen einige Male ruhig im Kreis. Das bringt die Glieder wieder in Bewegung und tut dem Kreislauf gut. Für die zweite Runde „Sitzen“ stimmen wir uns manchmal singend ein, meistens mit einem Gesang aus Taizé. Oder wir kehren mit dem Klang der Schalenanschläge gleich wieder ins schweigende Sitzen zurück.Während dieser Meditationszeit herrscht eine wohltuende Stille, die man so mitten in der Stadt nicht vermuten würde. Und es tut gut, zur inneren Ruhe und zu sich selbst zu finden – und sich dabei der Gegenwart Gottes bewusst zu werden. Wenn wir auch äußerlich passiv „nur dasitzen“, versuchen wir doch innerlich „ganz da“ zu sein, etwa in dem Sinne, wie ein kurzer Text des Mystikers Meister Eckehart es ausdrückt: Ich will sitzen und will schweigen und will hören, was Gott in mir rede.Zum Abschluss tauschen wir uns kurz darüber aus, wie es uns in der Meditation ergangen ist. 

Eine Stunde ganz für uns selbst in Bewegung und Stille.Wir kommen an: im Raum, auf unserem Platz, in unserem Körper. Wir lassen unsere Gedanken und Sorgen los. Dazu helfen uns einfache Körperübungen. Wir werden still, in zwei Phasen von je 15 Minuten, unterbrochen von meditativem Gehen. Wir singen für uns und die Welt: „Schalom“.Diese Veranstaltung findet in der Regel jeden Mittwoch statt.Eine Anmeldung ist nicht erforderlich.

Eine Stunde ganz für uns selbst in Bewegung und Stille.Wir kommen an: im Raum, auf unserem Platz, in unserem Körper. Wir lassen unsere Gedanken und Sorgen los. Dazu helfen uns einfache Körperübungen. Wir werden still, in zwei Phasen von je 15 Minuten, unterbrochen von meditativem Gehen. Wir singen für uns und die Welt: „Schalom“.Diese Veranstaltung findet in der Regel jeden Mittwoch statt.Eine Anmeldung ist nicht erforderlich.

Mich rufen lassen von der Stille. Still werden von Worten und Erklärungen, eintauchen in die Sprache des Körpers. Auch dort ist es nicht einfach still - da taucht das Unbequeme auf, die Spannungen und Festigkeiten. Wir werden die „Störenfriede“ nicht abweisen, sondern uns diesen Körper-Stimmen liebevoll zuwenden - sie hören und erkennen als wichtige Hinweise auf Ungestilltes, auf unerfüllte Bedürfnisse und Sehnsüchte.Diese Ur-Sprache in mir neu wahrnehmen und ihr folgen – auf diesem Wege neue Worte finden, die gefüllt sind mit meiner eigenen Erfahrung, mit meiner Fähigkeit, mich in die Stille zu führen, mich zu stillen. Feldenkrais –Bewusstheit durch Bewegung, angeleitetes Sitzen in Stille, Austausch und persönliche Schweigezeiten

Einmalige Aktionen oder „Hege und Pflege“ unter Anleitung, mit Getränken und Mittagessen, Gartengeräte vorhanden, keine Kosten. Meditation um 8.30 Uhr, Gartenarbeit von 9.00 bis 15.00 Uhr  (+Mittag), zum Abschluss Meditation.Anmeldung bitte bis 10 Tage vor Termin.  Treffpunkt: im Meditationsraum um kurz  vor 8.30 Uhr oder 9.00 Uhr am Rondell.

Regelmäßig am Montagabend treffen wir uns von 17.45 bis ca. 19.15 Uhr im Gemeindehaus. Eine Wolldecke und rutschfeste, warme Socken im Gepäck, richten wir uns unsere Plätze in der Runde ein. Hocker und Stühle stehen je nach Wunsch bereit. Nachdem wir eine Kerze in der Mitte angezündet haben, beginnen wir mit Entspannungs- und Gebärdenübungen. So kann etwas von unserem Alltagsstress abfließen.Dann beginnt die Zeit des Schweigens. Zur Einstimmung hören wir ein kurzes Wort, das uns helfen kann, in die Stille hineinzufinden. Drei Schläge an einer Klangschale sind das Signal für: 20 bis 25 Minuten aufgerichtet sitzen, bei sich bleiben und „hörend beten“. Danach stehen wir auf und gehen einige Male ruhig im Kreis. Das bringt die Glieder wieder in Bewegung und tut dem Kreislauf gut. Für die zweite Runde „Sitzen“ stimmen wir uns manchmal singend ein, meistens mit einem Gesang aus Taizé. Oder wir kehren mit dem Klang der Schalenanschläge gleich wieder ins schweigende Sitzen zurück.Während dieser Meditationszeit herrscht eine wohltuende Stille, die man so mitten in der Stadt nicht vermuten würde. Und es tut gut, zur inneren Ruhe und zu sich selbst zu finden – und sich dabei der Gegenwart Gottes bewusst zu werden. Wenn wir auch äußerlich passiv „nur dasitzen“, versuchen wir doch innerlich „ganz da“ zu sein, etwa in dem Sinne, wie ein kurzer Text des Mystikers Meister Eckehart es ausdrückt: Ich will sitzen und will schweigen und will hören, was Gott in mir rede.Zum Abschluss tauschen wir uns kurz darüber aus, wie es uns in der Meditation ergangen ist. 

Meditative Gesänge und Lieder aus verschiedenen Kulturkreisen bringen zum eigenen und gemeinsamen Schwingen und KlingenEingebunden in ein Thema des Abends singen wir Lieder und Mantras, manchmal in Mehrstimmigkeit, die uns im wiederholenden Gesang zur Ruhe, in die eigene Mitte und gemeinsame Stille führen.  Wir lauschen dem Nachklang und öffnen uns wieder, wie in einem rhythmischen Pulsieren, für neue diesmal vielleicht kraftvolle Gesänge, die Begeisterung und ein freudvolles Miteinander entstehen lassen.Jede Stimme ist herzlich eingeladen, Vorkenntnisse sind nicht erforderlich!Diese Veranstaltung findet in der Regel jeden 3. Mittwoch im Monat statt.

Zum Kloster Wennigsen passt ein Labyrinth. Es ist ein uraltes weibliches Symbol aus noch vorchristlicher Zeit. Tiefe ist möglich, Leichtigkeit und Lebendigkeit kann entstehen, hineingehen, umkehren, wieder hinausgehen, in die eigene und in die ewige und unendliche Mitte. Wir möchten gerne ein begehbares Labyrinth in der Form von Chartres nachbauen.Sie sind eingeladen sich daran zu beteiligen, die eigenen Kräfte für diesen Bau eines spirituellen Ortes einzusetzen und Näheres über Labyrinthe zu erfahren. Meditation und Tanz werden das Wochenende bereichern.

Wir gebrauchen unsere Sinne unablässig und vielgestaltig: Hören, Riechen, Sehen, Schmecken, Fühlen helfen uns, uns in unserer Welt zu orientieren, verschaffen uns Genuss, Halt und Geborgenheit und lassen uns Neues entdecken, bereichern uns mit verfeinerten Sinneswahrnehmungen. Oft schätzen wir erst, was wir an ihnen haben, wenn sie durch Krankheit oder Alter nachlassen, getrübt sind. Wir wollen in dieser Woche unseren Sinnen nachspüren und unseren Blick für sie schärfen. Das Kloster mit seiner Ausstrahlung und dem schönen Garten bieten sich dafür an.

Es gibt eine große Sehnsucht nach Orten und Zeiten, wo wir Zartheit, Verletzlichkeit, Schwäche riskieren können und dürfen. Das Kloster ist solch ein Ort. Wir wollen uns an diesem Klostertag der sanften Kraft der Zartheit zuwenden, auf Entdeckungsreise gehen nach innen und außen. Wo zeigt sie sich, was bewirkt sie? Kleine Impulse, Streifzüge durch die Natur, Körperübungen und Sitzen in der Stille sollen uns öffnen für ihr Geheimnis.

Dem Alltag entfliehen und sich auf sich selbst besinnen – Meditation, Körperarbeit und Kalligrafie lassen uns zur Ruhe kommen. Wir gestalten Texte mit der Irisch-angelsächsischen Halbunziale. Der Kurs findet überwiegend im Schweigen statt. Vorkenntnisse sind nicht erforderlich. Eine Materialliste wird mit dem Kursbrief versandt. 

Gottesdienst

Regelmäßig am Montagabend treffen wir uns von 17.45 bis ca. 19.15 Uhr im Gemeindehaus. Eine Wolldecke und rutschfeste, warme Socken im Gepäck, richten wir uns unsere Plätze in der Runde ein. Hocker und Stühle stehen je nach Wunsch bereit. Nachdem wir eine Kerze in der Mitte angezündet haben, beginnen wir mit Entspannungs- und Gebärdenübungen. So kann etwas von unserem Alltagsstress abfließen.Dann beginnt die Zeit des Schweigens. Zur Einstimmung hören wir ein kurzes Wort, das uns helfen kann, in die Stille hineinzufinden. Drei Schläge an einer Klangschale sind das Signal für: 20 bis 25 Minuten aufgerichtet sitzen, bei sich bleiben und „hörend beten“. Danach stehen wir auf und gehen einige Male ruhig im Kreis. Das bringt die Glieder wieder in Bewegung und tut dem Kreislauf gut. Für die zweite Runde „Sitzen“ stimmen wir uns manchmal singend ein, meistens mit einem Gesang aus Taizé. Oder wir kehren mit dem Klang der Schalenanschläge gleich wieder ins schweigende Sitzen zurück.Während dieser Meditationszeit herrscht eine wohltuende Stille, die man so mitten in der Stadt nicht vermuten würde. Und es tut gut, zur inneren Ruhe und zu sich selbst zu finden – und sich dabei der Gegenwart Gottes bewusst zu werden. Wenn wir auch äußerlich passiv „nur dasitzen“, versuchen wir doch innerlich „ganz da“ zu sein, etwa in dem Sinne, wie ein kurzer Text des Mystikers Meister Eckehart es ausdrückt: Ich will sitzen und will schweigen und will hören, was Gott in mir rede.Zum Abschluss tauschen wir uns kurz darüber aus, wie es uns in der Meditation ergangen ist. 

In den Krisen und Umbrüchen erleben Menschen zahlreiche Zumutungen und suchen nach Orten, wo sie mit ihren Belastungen wahrgenommen werden. Hagar, eine biblische Gestalt, suchte Zuflucht in der Wüste, fern ihres Alltages. Dort erlebte sie, dass sie mit ihrer Belastung wahrgenommen wurde. Sie gab ihrer Begegnung einen Namen: „Du bist ein Gott, der mich sieht.“ (1. Mose 16,13) Wir lassen uns von ihrer Erfahrung anregen und bestärken. Im Schweigen öffnen wir uns der Begegnung mit der göttlichen Gegenwart und spüren dem nach, was in uns lebendig werden möchte. Elemente des Herzensgebetes wie Sitzen und Gehen in der Stille, Körpergebet, persönliche Vertiefung, Austauschmöglichkeit am Ende des Tages unterstützen unseren Weg im Schweigen.

"Erzähl mir deine Geschichte - Mose I"Wir möchten den verschiedenen Etappen der Mose-Geschichte nachspüren und darüber mit Hilfe von Bodenbildern nach dem Konzept "Stufen des Lebens" ins Gespräch kommen. Außerhalb der Kurseinheiten finden die Tage im durchgängigen Schweigen statt. 

Unter einem Thema mit dazu ausgewählten Bibeltexten kommen wir zusammen, um Stille und Gemeinschaft miteinander zu erleben. Es gibt Einführungen mit biblischen Impulsen in die Stille am Samstagvormittag, Samstagnachmittag und Sonntagvormittag. Jeweils zwei Stunden persönlicher Stille schließen sich an. In kleinen Gesprächsgruppen tauschen wir uns darüber aus. Am Samstagabend feiern wir miteinander Abendmahl. Die schöne romanische Stiftskirche von Gernrode, auf die unser Blick von den meisten Zimmern ausgerichtet ist, steht uns zur Verfügung.

Erntezeit – was ist uns zugewachsen? Wie gehen wir der dunkleren Zeit entgegen, die uns einlädt, zur Ruhe zu kommen und Wurzeln in den tieferen Grund zu senken? Und was will noch werden und zieht uns, wie „Sehnsucht, die in Blüten steht“ (Rilke)? Wir erspüren Bewegungen des Herzens im stillen Sitzen, in Körperarbeit und meditativem Tanzen. Impulse aus der Tradition des Herzensgebetes weisen uns den Weg zum inneren Licht, zur heilsamen Geborgenheit in der Gegenwart Gottes.Vertiefungstage im Schweigen, Einzel- und Gruppengespräch.

Regelmäßig am Montagabend treffen wir uns von 17.45 bis ca. 19.15 Uhr im Gemeindehaus. Eine Wolldecke und rutschfeste, warme Socken im Gepäck, richten wir uns unsere Plätze in der Runde ein. Hocker und Stühle stehen je nach Wunsch bereit. Nachdem wir eine Kerze in der Mitte angezündet haben, beginnen wir mit Entspannungs- und Gebärdenübungen. So kann etwas von unserem Alltagsstress abfließen.Dann beginnt die Zeit des Schweigens. Zur Einstimmung hören wir ein kurzes Wort, das uns helfen kann, in die Stille hineinzufinden. Drei Schläge an einer Klangschale sind das Signal für: 20 bis 25 Minuten aufgerichtet sitzen, bei sich bleiben und „hörend beten“. Danach stehen wir auf und gehen einige Male ruhig im Kreis. Das bringt die Glieder wieder in Bewegung und tut dem Kreislauf gut. Für die zweite Runde „Sitzen“ stimmen wir uns manchmal singend ein, meistens mit einem Gesang aus Taizé. Oder wir kehren mit dem Klang der Schalenanschläge gleich wieder ins schweigende Sitzen zurück.Während dieser Meditationszeit herrscht eine wohltuende Stille, die man so mitten in der Stadt nicht vermuten würde. Und es tut gut, zur inneren Ruhe und zu sich selbst zu finden – und sich dabei der Gegenwart Gottes bewusst zu werden. Wenn wir auch äußerlich passiv „nur dasitzen“, versuchen wir doch innerlich „ganz da“ zu sein, etwa in dem Sinne, wie ein kurzer Text des Mystikers Meister Eckehart es ausdrückt: Ich will sitzen und will schweigen und will hören, was Gott in mir rede.Zum Abschluss tauschen wir uns kurz darüber aus, wie es uns in der Meditation ergangen ist. 

Meditative Gesänge und Lieder aus verschiedenen Kulturkreisen bringen zum eigenen und gemeinsamen Schwingen und KlingenEingebunden in ein Thema des Abends singen wir Lieder und Mantras, manchmal in Mehrstimmigkeit, die uns im wiederholenden Gesang zur Ruhe, in die eigene Mitte und gemeinsame Stille führen.  Wir lauschen dem Nachklang und öffnen uns wieder, wie in einem rhythmischen Pulsieren, für neue diesmal vielleicht kraftvolle Gesänge, die Begeisterung und ein freudvolles Miteinander entstehen lassen.Jede Stimme ist herzlich eingeladen, Vorkenntnisse sind nicht erforderlich!Diese Veranstaltung findet in der Regel jeden 3. Mittwoch im Monat statt.

Draußen wird es dunkler, die Jahreszeit neigt sich dem Ende zu und die Natur zieht sich nach innen. Auch wir bereiten uns auf den Winter und die Ruhezeit vor. Wenn draußen die Blätter fallen und die Herbststürme die Luft klären, dürfen auch wir innehalten, innere Prozesse klären und loslassen. Die Vergänglichkeit der Natur und die Einsicht in unsere Vergänglichkeit weckt unsere Sehnsucht nach dem Unvergänglichen. Unser Herz kann uns dabei Raum und Quelle werden für das Entdecken der Göttlichen Gegenwart. Mit Körperübungen, in der Meditation, beim Singen und in der Natur spüren wir der Vergänglichkeit im Außen nach und suchen im Innen das, was unvergänglich ist und uns durch den Winter und dunkle Zeiten tragen kann.  Zeiten der Stille, einfache Atemübungen und spirituelle Impulse unterstützen uns bei der Suche.

Zur Ruhe kommen, in der Stille verweilen, sich selbst bewusst und mit allen Sinnen wahrnehmen. Die äußeren Gegebenheiten annehmen und hinfinden zu einem einfachen Dasein in der Gegenwart Gottes: das wollen wir in diesen Tagen lernen oder erneut einüben. Der christliche Meditationsweg des Jesusgebets gibt dazu Orientierung. Durchgehendes Schweigen, gemeinsame Meditationszeiten, Natur- und Körperwahrnehmung, biblische Impulse, Gottesdienst und persönliche Begleitgespräche führen uns auf dem Weg.

Gottesdienst

Regelmäßig am Montagabend treffen wir uns von 17.45 bis ca. 19.15 Uhr im Gemeindehaus. Eine Wolldecke und rutschfeste, warme Socken im Gepäck, richten wir uns unsere Plätze in der Runde ein. Hocker und Stühle stehen je nach Wunsch bereit. Nachdem wir eine Kerze in der Mitte angezündet haben, beginnen wir mit Entspannungs- und Gebärdenübungen. So kann etwas von unserem Alltagsstress abfließen.Dann beginnt die Zeit des Schweigens. Zur Einstimmung hören wir ein kurzes Wort, das uns helfen kann, in die Stille hineinzufinden. Drei Schläge an einer Klangschale sind das Signal für: 20 bis 25 Minuten aufgerichtet sitzen, bei sich bleiben und „hörend beten“. Danach stehen wir auf und gehen einige Male ruhig im Kreis. Das bringt die Glieder wieder in Bewegung und tut dem Kreislauf gut. Für die zweite Runde „Sitzen“ stimmen wir uns manchmal singend ein, meistens mit einem Gesang aus Taizé. Oder wir kehren mit dem Klang der Schalenanschläge gleich wieder ins schweigende Sitzen zurück.Während dieser Meditationszeit herrscht eine wohltuende Stille, die man so mitten in der Stadt nicht vermuten würde. Und es tut gut, zur inneren Ruhe und zu sich selbst zu finden – und sich dabei der Gegenwart Gottes bewusst zu werden. Wenn wir auch äußerlich passiv „nur dasitzen“, versuchen wir doch innerlich „ganz da“ zu sein, etwa in dem Sinne, wie ein kurzer Text des Mystikers Meister Eckehart es ausdrückt: Ich will sitzen und will schweigen und will hören, was Gott in mir rede.Zum Abschluss tauschen wir uns kurz darüber aus, wie es uns in der Meditation ergangen ist. 

Die Novembertage im Kloster sind eine Einladung, der Stille und Innerlichkeit Raum zu geben. Sich Zeit schenken, sich sammeln und sich als Teil der Schöpfung wahrnehmen, um im Einklang zu leben. In den Morgen- und Abendimpulsen gehen wir in diesen Tagen den Elementen in unserem Leben nach: Erde, Wasser, Feuer und Luft.Spüren die Erde, die uns trägt, erinnern uns an Ursprung und Quelle unseres Lebens, nehmen unseren Atem wahr und lassen unser Herz vom inneren Feuer bewegen – vielleicht auch als Seelennahrung für die dunkler werdenden Tage.Sie sind eingeladen zu Morgen- und Abendmeditationen, einfachen Körperübungen und es besteht die Möglichkeit zum begleitenden Gespräch.

Wir wollen innehalten und Abstand schaffen zu Arbeit, Alltag und vorweihnachtlicher Betriebsamkeit.Sich eine kleine Pause gönnen, Ruhe genießen, Stress loslassen, Kräfte sammeln, sich stärken an Leib und Seele. 

Einmalige Aktionen oder „Hege und Pflege“ unter Anleitung, mit Getränken und Mittagessen, Gartengeräte vorhanden, keine Kosten. Meditation um 8.30 Uhr, Gartenarbeit von 9.00 bis 15.00 Uhr  (+Mittag), zum Abschluss Meditation.Anmeldung bitte bis 10 Tage vor Termin.  Treffpunkt: im Meditationsraum um kurz  vor 8.30 Uhr oder 9.00 Uhr am Rondell.

Übergänge sind Herausforderungen. Sie bringen Verunsicherung, Verlust, aber auch Veränderungs- und Wandlungsmöglichkeiten. So haben sie auch eine spirituelle Dimension. Die zweite Lebenshälfte ist eine solche Wendezeit. Ich blicke zurück: Vieles gelang, manche Hoffnung wurde enttäuscht, mancher Plan durchkreuzt. Nun beginnt Neues. Was möchte ich gestalten? Was wartet in mir, um entdeckt zu werden? In der Stille lassen sich Spuren finden, die mir zu einer offenen und vertrauensvollen Haltung verhelfen.Kurselemente: Thematische Impulse, meditatives Sitzen in der Stille, einfache Körperübungen, Austausch, Einzelgespräche, überwiegend Schweigen.

Gottes Liebe ist ausgegossen in unsre Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist. (Römer 5, 5)In Stille und Gebet öffnen wir unser Herz für die göttliche Liebe, die unser Leben durchdringen und prägen will.Hinführungen zur Betrachtung des Bibelwortes, Körperwahrnehmung in Bewegung, gemeinsames Sitzen und Zeiten der persönlichen Stille, sowie Möglichkeiten zum begleitenden Gespräch.

Regelmäßig am Montagabend treffen wir uns von 17.45 bis ca. 19.15 Uhr im Gemeindehaus. Eine Wolldecke und rutschfeste, warme Socken im Gepäck, richten wir uns unsere Plätze in der Runde ein. Hocker und Stühle stehen je nach Wunsch bereit. Nachdem wir eine Kerze in der Mitte angezündet haben, beginnen wir mit Entspannungs- und Gebärdenübungen. So kann etwas von unserem Alltagsstress abfließen.Dann beginnt die Zeit des Schweigens. Zur Einstimmung hören wir ein kurzes Wort, das uns helfen kann, in die Stille hineinzufinden. Drei Schläge an einer Klangschale sind das Signal für: 20 bis 25 Minuten aufgerichtet sitzen, bei sich bleiben und „hörend beten“. Danach stehen wir auf und gehen einige Male ruhig im Kreis. Das bringt die Glieder wieder in Bewegung und tut dem Kreislauf gut. Für die zweite Runde „Sitzen“ stimmen wir uns manchmal singend ein, meistens mit einem Gesang aus Taizé. Oder wir kehren mit dem Klang der Schalenanschläge gleich wieder ins schweigende Sitzen zurück.Während dieser Meditationszeit herrscht eine wohltuende Stille, die man so mitten in der Stadt nicht vermuten würde. Und es tut gut, zur inneren Ruhe und zu sich selbst zu finden – und sich dabei der Gegenwart Gottes bewusst zu werden. Wenn wir auch äußerlich passiv „nur dasitzen“, versuchen wir doch innerlich „ganz da“ zu sein, etwa in dem Sinne, wie ein kurzer Text des Mystikers Meister Eckehart es ausdrückt: Ich will sitzen und will schweigen und will hören, was Gott in mir rede.Zum Abschluss tauschen wir uns kurz darüber aus, wie es uns in der Meditation ergangen ist. 

Meditative Gesänge und Lieder aus verschiedenen Kulturkreisen bringen zum eigenen und gemeinsamen Schwingen und KlingenEingebunden in ein Thema des Abends singen wir Lieder und Mantras, manchmal in Mehrstimmigkeit, die uns im wiederholenden Gesang zur Ruhe, in die eigene Mitte und gemeinsame Stille führen.  Wir lauschen dem Nachklang und öffnen uns wieder, wie in einem rhythmischen Pulsieren, für neue diesmal vielleicht kraftvolle Gesänge, die Begeisterung und ein freudvolles Miteinander entstehen lassen.Jede Stimme ist herzlich eingeladen, Vorkenntnisse sind nicht erforderlich!Diese Veranstaltung findet in der Regel jeden 3. Mittwoch im Monat statt.

Gottesdienst

Im Advent tragen wir mit Kerzen Licht in das Dunkel der Jahreszeit. Lassen wir damit auch einen hellen Schein in unser persönliches Dunkel?„Beglänzt von Seinem Lichte hält euch kein Dunkel mehr…“ – in diese Zuversicht Jochen Kleppers wollen wir uns an diesem Wochenende hineinnehmen lassen. Im Vertrauen darauf, dass Sein Licht geboren werden will, nähern wir uns der Vorausschau des Liedtexters an: „Die Nacht ist vorgedrungen, der Tag ist nicht mehr fern…“Dabei bieten sich unterschiedliche Wege in die Stille als Helfer anDie Einkehr ins Herzensgebet leitet uns in eine größere Tiefe. Wir üben uns darin, mit liebevollem Blick auf unsere Dunkelheiten zu schauen und so dem Licht Einlass zu geben. Tanz und Leibarbeit schenken uns die Möglichkeit, den Körper behutsam vorzubereiten und einzustimmen. Das Dunkel darf sich Schicht um Schicht lichten.Der Samstag ist ein Schweigetag.

Die vorweihnachtliche Zeit erleben viele Menschen als eine schöne und auch  als eine stressige Zeit. Trotzdem nehmen wir oft sehr fein wahr, dass etwas Besonderes in diesen Tagen geschieht und ein Geheimnis in der Luft liegt. Vielleicht erspüren wir eine „leuchtende Stille“, die um uns und in unseren Herzen erinnert werden kann. Das kann wie eine spirituelle Geburt des Lichtes und des Friedens in der Mitte unseres Seins erlebt werden. Neben dem Singen adventlicher Lieder und spiritueller Gesänge, geistlichen Impulsen und der Leibarbeit liegt der Schwerpunkt dieses Schweigetages auf der vertiefenden Übung der Meditation im stillen Sitzen.

Bachs wunderbare Musik führt uns zu unserem eigenen Erleben im Tanz. Choräle und Arien sind voller innerer Bewegung; sie stellen Fragen, sie geben unserer Sehnsucht Ausdruck und schenken uns Momente des Erkennens. Mit der Musik und den leicht erlernbaren Kreistanz-Choreographien von Wilma Vesseur machen wir uns neu auf den Weg, lassen uns von Schritten und Gebärden in unserer körperlich-seelischen Ganzheit berühren und füllen die Bewegungen der Tänze mit dem, was in uns lebendig ist.

Meditative Gesänge und Lieder aus verschiedenen Kulturkreisen bringen zum eigenen und gemeinsamen Schwingen und KlingenEingebunden in ein Thema des Abends singen wir Lieder und Mantras, manchmal in Mehrstimmigkeit, die uns im wiederholenden Gesang zur Ruhe, in die eigene Mitte und gemeinsame Stille führen.  Wir lauschen dem Nachklang und öffnen uns wieder, wie in einem rhythmischen Pulsieren, für neue diesmal vielleicht kraftvolle Gesänge, die Begeisterung und ein freudvolles Miteinander entstehen lassen.Jede Stimme ist herzlich eingeladen, Vorkenntnisse sind nicht erforderlich!Diese Veranstaltung findet in der Regel jeden 3. Mittwoch im Monat statt.